習(xí)近平總書記浙江考察進(jìn)入第二天。30日下午，他來(lái)到安吉縣余村。
早在15年前，習(xí)近平到這里調(diào)研，提出了“綠水青山就是金山銀山”，留下了一段佳話。
起源
因天目山余脈余嶺得名的余村，在上個(gè)世紀(jì)末，是安吉縣有名的工業(yè)村。村民們靠開山采礦鼓了腰包，但村里生態(tài)環(huán)境遭受破壞，常年灰塵漫天。
2005年8月15日，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平到這里考察，首次提出“綠水青山就是金山銀山”。寥寥數(shù)語(yǔ)，切中發(fā)展方式的癥結(jié)，為當(dāng)?shù)匕l(fā)展打開了一片新天地。
幾天后，習(xí)近平在《浙江日?qǐng)?bào)》“之江新語(yǔ)”專欄發(fā)表短文，進(jìn)一步闡釋了這一論斷的內(nèi)涵，“我們追求人與自然的和諧，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的和諧，通俗地講，就是既要綠水青山，又要金山銀山。”“綠水青山與金山銀山既會(huì)產(chǎn)生矛盾，又可辯證統(tǒng)一。”“在選擇之中，找準(zhǔn)方向，創(chuàng)造條件，讓綠水青山源源不斷地帶來(lái)金山銀山。”
以深遠(yuǎn)的目光，聚焦經(jīng)濟(jì)社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“綠水青山”與“金山銀山”的辯證和諧、協(xié)同轉(zhuǎn)變……在這一論斷指引下，安吉逐漸從以犧牲環(huán)境來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“靠山吃山”，轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^(guò)保護(hù)環(huán)境來(lái)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“靠山吃山”。
從2005年到2017年，安吉縣財(cái)政總收入從7.81億元增長(zhǎng)到67.3億元。環(huán)境恢復(fù)后吸引了無(wú)數(shù)游客，僅2017年，余村接待游客50萬(wàn)人次，帶動(dòng)農(nóng)民人均增收5000多元。
15年來(lái)，安吉的蛻變，是把綠水青山蘊(yùn)含的生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為金山銀山的縮影，是“綠水青山就是金山銀山”經(jīng)歷時(shí)代檢驗(yàn)的實(shí)踐樣本。
發(fā)展
黨的十八大以來(lái)，“綠水青山就是金山銀山”被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，一套科學(xué)完整的理論圖景躍然而出。
2013年9月，在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)回答學(xué)生提問(wèn)時(shí)，習(xí)近平總書記就“綠水青山就是金山銀山”作出深入闡述，“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”
中國(guó)明確把生態(tài)環(huán)境保護(hù)擺在更加突出的位置，保護(hù)綠水青山扮演著愈發(fā)重要的角色。
經(jīng)過(guò)40多年快速發(fā)展，中國(guó)積累下來(lái)的環(huán)境問(wèn)題進(jìn)入了高強(qiáng)度頻發(fā)階段。“我們?cè)谏鷳B(tài)環(huán)境方面欠賬太多了，如果不從現(xiàn)在起就把這項(xiàng)工作緊緊抓起來(lái)，將來(lái)會(huì)付出更大的代價(jià)。”從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展計(jì)，習(xí)近平總書記一語(yǔ)中的。
黨的十八大以來(lái)，生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)入了快車道。
“樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念”被寫進(jìn)黨的十九大報(bào)告；“增強(qiáng)綠水青山就是金山銀山的意識(shí)”被寫入黨章；生態(tài)文明寫入憲法……
深化生態(tài)文明領(lǐng)域改革，改革干部考核制度、開展中央環(huán)保督察……
一系列頂層設(shè)計(jì)和制度安排，“綠水青山就是金山銀山”已成為重要的執(zhí)政理念之一，愈發(fā)深入人心。
行路青山外，游走綠水間，被綠水青山環(huán)抱的我們，已把美麗中國(guó)作為心向往之并為之奮斗的時(shí)代命題。
指引
2016年，第二屆聯(lián)合國(guó)環(huán)境大會(huì)發(fā)布《綠水青山就是金山銀山：中國(guó)生態(tài)文明戰(zhàn)略與行動(dòng)》報(bào)告指出，以“綠水青山就是金山銀山”為導(dǎo)向的中國(guó)生態(tài)文明戰(zhàn)略為世界可持續(xù)發(fā)展理念的提升提供了“中國(guó)方案”和“中國(guó)版本”。
綠水青山就是金山銀山”這個(gè)樸素且飽含生機(jī)的理念正得到越來(lái)越多人的認(rèn)同。
如今，生態(tài)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展能力已成為一個(gè)國(guó)家和地區(qū)綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。
綠色發(fā)展、生態(tài)優(yōu)先不僅是全球發(fā)展的共識(shí)，也早已引領(lǐng)著建設(shè)美麗中國(guó)每一個(gè)扎實(shí)的步伐。
行進(jìn)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段過(guò)程中，必須更加重視轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，培育壯大環(huán)保產(chǎn)業(yè)等綠色產(chǎn)業(yè)，為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供重要新動(dòng)能。
站在實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程中，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量直接影響全面小康的成色，直接關(guān)系著人民群眾對(duì)全面小康的認(rèn)可度和滿意度。
“讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長(zhǎng)點(diǎn)、成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)、成為展現(xiàn)我國(guó)良好形象的發(fā)力點(diǎn)”，習(xí)近平言語(yǔ)殷殷，昭示綠色發(fā)展的未來(lái)。
馬克思、恩格斯認(rèn)為，人類在同自然的互動(dòng)中生產(chǎn)、生活、發(fā)展，人類善待自然，自然也會(huì)饋贈(zèng)人類，但“如果說(shuō)人靠科學(xué)和創(chuàng)造性天才征服了自然力，那么自然力也對(duì)人進(jìn)行報(bào)復(fù)”。
人與自然是一種共生關(guān)系。黨的十九大提出人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，倡導(dǎo)牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。
“要做到人與自然和諧，天人合一，不要試圖征服老天爺”“只要勤勞肯干，守著綠水青山一定能收獲金山銀山”……在總書記心中，人不負(fù)綠，綠定不負(fù)人。
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