以葬禮為主題，場(chǎng)景設(shè)置包括棺材、焚化爐、墓碑、墓坑、死者、骨架等，這是樂高推出的一款積木玩具。
玩具一推出，叫好的說，一直不知道怎么告訴孩子什么是死亡，這套玩具就是死亡教育的最好教材；反對(duì)者說，這玩具看著就瘆人，不應(yīng)該給心智還不成熟的孩子玩。
玩具這么設(shè)計(jì)，樂高的腦洞開得也是夠大的。
雖然玩具有爭(zhēng)議，但是還是收到了美國(guó)、俄羅斯、德國(guó)等多個(gè)市場(chǎng)的訂單。
不怕惹爭(zhēng)議的樂高，這樣設(shè)計(jì)玩具，是噱頭還是真的符合其一貫的產(chǎn)品思維？
先不說墓地積木，在重慶剛剛閉幕的76屆中國(guó)教育裝備展上，樂高有一款產(chǎn)品是讓孩子在搭積木的過程中學(xué)習(xí)編程。寓教于樂，是這款產(chǎn)品的典型特征。反觀墓地積木，如果從生命教育或者說死亡教育的角度看，這也算是寓教于樂。
事實(shí)上，樂高的玩具種類數(shù)不甚數(shù)，新品也層出不窮，在孩子們眼中感受到的內(nèi)容可以說是千變?nèi)f化。但，在所有的變化中，樂高有一樣?xùn)|西沒有變：激發(fā)孩子的想象力、創(chuàng)造力、探索力，并用實(shí)驗(yàn)去表達(dá)一個(gè)沒有邊界的世界。
也就是說，當(dāng)全世界都在說“唯一不變的就是變”這樣的商業(yè)邏輯的時(shí)候，樂高使用了自己的獨(dú)特的商業(yè)邏輯：不變。
所以，就算在各行各業(yè)都被顛覆的今天，樂高還是被資本看做一家未來公司。
實(shí)際上，樂高的思維，并非樂高獨(dú)有，貝索斯也是這種“不變教”的忠實(shí)信徒。
貝索斯曾經(jīng)表示，“未來十年會(huì)有什么變化”與“未來十年什么是不變的”這兩個(gè)問題，后一個(gè)問題才是更重要的，因?yàn)槟阈枰獙⒛愕膽?zhàn)略確立在不變的事物上，并集中所有的資源ALL IN。
更深層次來看，所謂的不變，其實(shí)是對(duì)商業(yè)初心的堅(jiān)守與否，在這方面，另一個(gè)成功者名叫馬云，他不變的是“讓天下沒有難做的生意”，以此為基點(diǎn)拓展出的商業(yè)生態(tài)，確實(shí)構(gòu)建了全新的商業(yè)形態(tài)。
與此相反，千億級(jí)團(tuán)貸網(wǎng)的一朝覆滅、視覺中國(guó)的萬(wàn)人唾罵、長(zhǎng)生生物的千夫所指，都是在“變”與“不變”的岔路口，誤入歧途，失卻初心。
如果用樂高來類比，變與不變的本質(zhì)是：形可變心不變！
全球前五大玩具消費(fèi)國(guó)為美國(guó)、 中國(guó)、 日本、 英國(guó)和法國(guó)， 其中， 美國(guó)和中國(guó)玩具零售額占全球的10%以上， 其中美國(guó)占比25.72%， 中國(guó)占比11.59%。
全球 主要國(guó)家玩具市場(chǎng)份額
目前，中國(guó)玩具生產(chǎn)、設(shè)計(jì)和銷售主要是針對(duì)兒童，兒童玩具比重高達(dá)99%，成人玩具市場(chǎng)較小。而在國(guó)外，玩具不僅是小孩子的用品，成人玩具也成為一種流行趨勢(shì)。在美國(guó)，有40%以上的玩具是專門為成人設(shè)計(jì)制造。在日本，成人玩具占據(jù)了65%以上的玩具市場(chǎng)份額，日本18歲以上的成年人中，至少有84%以上的人擁有成人玩具。
當(dāng)前玩具的消費(fèi)群主要集中在12歲以下的群體中，且低齡化傾向更為明顯，達(dá)到90%，而超過12歲后，家長(zhǎng)為孩子購(gòu)買玩具的意愿降低，這部分與傳統(tǒng)觀念的羈絆相關(guān)。
我國(guó)玩具市場(chǎng)消費(fèi)群（單位：%）
世界玩具市場(chǎng)上銷售的產(chǎn)品超過70%由中國(guó)制造，歐美市場(chǎng)更是超過80%。
2018 年各月中國(guó)玩具出口金額及同比增速
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